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泰和園:讓當(dāng)代藝術(shù)家具走入精英的家

發(fā)布日期:2022年05月28日 來源:互聯(lián)網(wǎng) 【字體: 】 瀏覽次數(shù):

作為傳承傳統(tǒng)文化載體,紅木家具是中國家具符號性標(biāo)志,也是中國人獨有的文化藝術(shù)品。紅木家具憑借古樸典雅、和諧溫婉的人文內(nèi)涵,靜穆雅致、淳樸端莊的藝術(shù)屬性及以及外柔內(nèi)剛、細(xì)密沉重的品質(zhì)為世人所推崇。

當(dāng)下,越來越多的精英將對時尚奢侈品的關(guān)注,轉(zhuǎn)移到提升生活品質(zhì)的當(dāng)代藝術(shù)紅木家具上面,收藏的領(lǐng)域也從繪畫、雕塑、攝影、潮玩等領(lǐng)域,延展到“藝術(shù)家具”,這或許會是下一個收藏市場的風(fēng)口。

藝術(shù)家具與人的情感契合

每個家庭都喜歡有靈魂的家具。中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳市宜雅紅木家具藝術(shù)品有限公司(以下簡稱泰和園)董事長邵湘文堅持從生活的本質(zhì)思考,以當(dāng)代君子為媒介,講述人與家具的故事。他領(lǐng)銜設(shè)計的“梅蘭竹菊”當(dāng)代君子系列,以家具為載體,以人為核心找尋人與家具的情感契合,成為美學(xué)與功能融合的藝術(shù)家具。

泰和園持續(xù)探索當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計的種種可能,呈現(xiàn)家具作品的“藝術(shù)”和“工藝”價值

泰和園一直致力于持續(xù)探索當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計的種種可能,呈現(xiàn)家具作品的“藝術(shù)”和“工藝”價值。當(dāng)代君子系列就是甄選珍貴的家具原材,以獨特的設(shè)計語言與卓越的工藝精神,呈現(xiàn)具有完整性與高價值的稀缺家具臻品。

在邵湘文大師的眼中,藝術(shù)的場域可以延伸到與人們朝夕相處的家居生活之中,而非僅被高懸于墻上、密封在玻璃柜中。當(dāng)代君子系列不僅呈現(xiàn)了東方語境,也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝大師邵湘文對當(dāng)代藝術(shù)家具的獨到理解。

當(dāng)代藝術(shù)家具應(yīng)該百花齊放

家具設(shè)計作為一種文化藝術(shù)形態(tài)的產(chǎn)品,實際上是對“人類終極精神關(guān)懷、人類精神家園追尋”這一理念最好的解讀。當(dāng)泰和園當(dāng)代藝術(shù)家具走入精英的家,便將將藝術(shù)融入到空間和生活的每個角落,讓空間與家具之間呈現(xiàn)出微妙又緊密的鏈接。

中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文在第12屆紅木家具品牌論壇上當(dāng)代當(dāng)代藝術(shù)家具提出了五條標(biāo)準(zhǔn)

泰和園堅持要做有時代精神的當(dāng)代藝術(shù)家具,“梅蘭竹菊”當(dāng)代君子系列就是泰和園對當(dāng)代藝術(shù)家具的演繹。在邵湘文大師看來,當(dāng)代紅木家具的各種流派應(yīng)該要百家爭鳴。同時,邵湘文大師也對當(dāng)代當(dāng)代藝術(shù)家具提出了五條標(biāo)準(zhǔn):第一,有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。第二,要有強(qiáng)烈的時代精神。第三,要融入人體工程學(xué)。第四,工藝要精良考究。第五,設(shè)計主題應(yīng)該體現(xiàn)真善美,反映社會主義核心價值觀。

正是踐行了這五條標(biāo)準(zhǔn),泰和園才多次蟬聯(lián)“紅木家具四大藝術(shù)品牌”的殊榮。

泰和園多次蟬聯(lián)“紅木家具四大藝術(shù)品牌”

2022年,中國傳統(tǒng)工藝大師、泰和園董事長邵湘文提出,讓藝術(shù)與紅木、藝術(shù)與美學(xué)、藝術(shù)與家居跨界融合,打破邊界,讓不同文化釋放出新的藝術(shù)生態(tài),讓更多當(dāng)代精英感受當(dāng)代中式生活的美好。

來源:騰訊家居?貝殼

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