電動(dòng)車消費(fèi)者為什么要忠誠(chéng)于你?封建社會(huì)，臣民忠誠(chéng)于皇帝，一是由于社會(huì)道德約束;二是人們承擔(dān)不起不忠誠(chéng)的后果。但，內(nèi)心真的"忠誠(chéng)"嗎?肯定不是。即使有個(gè)別的所謂"俠骨義風(fēng)"，也不可掩蓋多數(shù)人的真實(shí)內(nèi)心。其實(shí)，這些人都是沒(méi)錯(cuò)的，人性使然。

電動(dòng)車品牌要依附于電動(dòng)車產(chǎn)品之上

沒(méi)有有形的產(chǎn)品支撐，無(wú)形品牌在消費(fèi)者內(nèi)心基本沒(méi)意義。任何一個(gè)品牌的產(chǎn)品都有"虛擬價(jià)值"和"實(shí)際價(jià)值"之分。功能性強(qiáng)的品牌產(chǎn)品，基本都是"實(shí)際價(jià)值"大于"虛擬價(jià)值"，例如藥品。品牌做得再好，廣告做得再多、再漂亮，就是不治病或治病效果不好，都沒(méi)用。所以，對(duì)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，實(shí)際使用價(jià)值是十分重要，是決定性的。但有些產(chǎn)品虛擬價(jià)值更大，例如可樂(lè)飲料。不喝死不了，也有很多替代品。這時(shí)，品牌的地位、影響力、知名度、好感度就十分重要了。

電動(dòng)車企業(yè)須跟消費(fèi)者的"遺忘"作斗爭(zhēng)

電動(dòng)車企業(yè)有義務(wù)忠于消費(fèi)者，但消費(fèi)者卻沒(méi)有任何義務(wù)忠于一個(gè)品牌。對(duì)電動(dòng)車企業(yè)來(lái)說(shuō)，重要的不是怎樣研究讓消費(fèi)者忠實(shí)于自身，而真正要下功夫研究怎樣"滿足"消費(fèi)需求，當(dāng)然也包括創(chuàng)造消費(fèi)需求，但這都屬于滿足范疇。

所以，現(xiàn)實(shí)的需求最為重要，無(wú)論對(duì)誰(shuí)。而對(duì)于那些虛擬價(jià)值很大的產(chǎn)品或者品牌，沒(méi)有辦法，要不斷地打廣告，不斷地和消費(fèi)者互動(dòng)，不斷地保持知名度，不斷地討好消費(fèi)者?？煽诳蓸?lè)知名度那么高，如果停一年廣告會(huì)怎樣?對(duì)這些產(chǎn)品品牌來(lái)講，永遠(yuǎn)要跟消費(fèi)者的遺忘做斗爭(zhēng)，否則，人們不會(huì)記住你一輩子。

其實(shí)，最重要的是電動(dòng)車企業(yè)要時(shí)刻把握市場(chǎng)的動(dòng)向，創(chuàng)造出市場(chǎng)價(jià)值，只有創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的"自己"，才會(huì)被消費(fèi)者銘刻于心。